Naids ir negatīva sajūta, kuras dēļ kāds, lieta vai parādība netiek pieļauta. Turklāt, ja tā ir persona, jūs vēlaties, lai ar viņu notiktu slikta pieredze. Ja tā ir lieta vai parādība, jūs vēlaties, lai tā būtu ierobežota vai nepastāvētu.
Naids ir viena no daudzajām jūtām ar negatīvu nozīmi, ko piedzīvo cilvēki. Tas, iespējams, ir vissliktākais, neproduktīvākais un postošākais no visiem. Tā kā, ienīstot kādu vai grupu, jūs novēlat viņam sliktu, ka viņiem dzīvē klājas slikti un rodas negatīvas jūtas un pieredze. Naids, ja tas tiek eksternalizēts un materializēts konkrētās darbībās pret noteiktiem indivīdiem, izraisa konfliktus. Makro līmenī tas pat var izvērsties karā un pilsoņu konfliktos.
Naids var rasties arī pret dzīvniekiem, priekšmetiem vai faktiem. Piemēram, kukaiņi, ieroči vai lietus. No nīdēja puses tas nozīmē vēlmi novērst vai ierobežot šīs lietas. Parasti to iegūst no sliktas personīgās pieredzes. Īpašos iepriekš minētajos gadījumos tas var būt saistīts ar alerģiju pret odiem; ģimenes locekļa nāve bruņotā konfliktā; vai kļūst slapjš, jo staigājat pa visām vietām.
Vai naids ir racionāls vai iracionāls?
Cilvēkiem ir racionālas un iracionālas jūtas. Pirmajiem ir loģisks skaidrojums, ko pamato saprāts. No otras puses, mēs piedzīvojam neracionālas izjūtas, bez pamatota izskaidrojuma, vienkārši un nezinot kāpēc, mūsu prāts tās piedzīvo. Naidu var piedzīvot neracionālā veidā, kad mums nav pārliecinošu argumentu par to, ko ienīstam, mūsu prāts to vienkārši tulko, radot mums šo sajūtu.
Dažos gadījumos mēs varam sajaukt racionālu naidu ar neracionālu, kā tas notiek? Ja mūsu naids tiek veidots pārdomāti, bet nepareizās telpās. Kā, piemēram, rasu naids, tas parasti tiek balstīts uz neobjektīvām telpām vai nepareiziem uzskatiem. Konkrēts piemērs ir nacistu holokausts, vācu vadītāji uzskatīja, ka valstī cietušo nedienu vaina ir ebreji un tas leģitimē viņu iznīcināšanu.
Naids var būt arī racionāls, ja tas ir labi pārdomāts un mēs to balstām uz objektīviem apsvērumiem (kas nenozīmē, ka tas ir morāli pareizs vai nepareizs). Piemēram, ja dzērājšoferis ir uzbraucis un nogalinājis kādu mūsu ģimenes locekli, ja mēs ienīstam šo cilvēku, mēs to darām, ietekmējoties no konkrētiem un objektīviem faktiem. Šo naida kā racionālas izjūtas redzējumu atbalsta arī fakts, ka lēmumi, kas tiek pieņemti, balstoties uz to, kurš to provocē, ir labi aprēķināti un pārdomāti. Tas ir, tā kā naids pats par sevi ir iracionāls, darbības, kuras mēs veicam, balstoties uz šo sajūtu, var būt racionālas.
Naids un ideoloģijas
Daudzas reizes mēs veidojam savu ideoloģiju vairāk balstoties uz to, kas mums nepatīk, nevis uz to, ko mēs darām. Vai arī mēs to veidojam, balstoties uz faktu, ka mums ir jācīnās ar idejām, kas padara mūsu neiespējamu. Vai arī to, ka mūsu personīgā vai kolektīvā nelaime ir citu cilvēku dēļ. Kad šie paziņojumi nonāk galējībā, mēs varam teikt, ka mūsu ideoloģiju un politiskās vēlmes ir veidojis naids pret kaut ko vai kādu.
Marksistu ideoloģija tiek veidota, balstoties uz ideju, ka cilvēces vēsture balstās uz klases cīņu, kurā ražošanas līdzekļu īpašnieki izdara strādniekiem ekspluatāciju. Tādējādi marksistiskās ideoloģijas un tās atvasinājumu pamats tiek veidots uz priekšnieka naida ideju. Ņemot vērā, ka viņu bagātība ir izveidojusies, pateicoties strādnieku ciešanām un apspiešanai. Tādējādi mēs varam teikt, ka marksisms ienīst uzņēmēju un tāpēc mēģina viņam pielikt punktu; un to tā autori norāda ar saviem rakstiem.
Arī fašistiskā ideoloģija neizvairās no šī naida komponenta, jo viņi identificē valsts un nācijas ienaidniekus un cīnās ar viņiem ar cietumu un nāvi. Franko režīma laikā brīvmūrnieki, liberāļi un komunisti tika uzskatīti par režīma ienaidniekiem, piedēvējot viņiem sazvērestību Spānijas un tās tradicionālo vērtību izbeigšanai. Šis naids bija tas, kas veicināja viņa vajāšanu.
Teorētiski demokrātiskas ideoloģijas ļauj un pieļauj visus cilvēkus un ideoloģijas. Ņemot vērā, ka viņiem visiem ir vieta politiskajā un sociālajā sistēmā.
Emile Bruneau eksperiments
Emīls Bruneau, slavens neirozinātnieks, veica virkni eksperimentu, lai atrastu izskaidrojumu naidam un kā to varētu pārvarēt. Tajā tika atklāts, ka, kad cilvēks lasīja negatīvas ziņas, kas skāra viņu pašu grupu, tika ietekmēti noteikti smadzeņu reģioni. Bet tas nenotika, kad ļaunumu piedzīvoja citas grupas ārpus grupas.
Viņš arī atzīmēja, ka daudzi naidu atbalstošie argumenti bija iepriekš pieņemti vai balstīti uz aizspriedumiem. Un tas tika apstiprināts, kad viņš mēģināja atmaskot liekulības, kas uzturēja šo noskaņojumu. Viņš to izdarīja, ievietojot amerikāņiem, kuri ienīda musulmaņus, videoklipu, kurā musulmaņu sieviete paskaidroja vispārinājumu bīstamību. Viņš komentēja, ka domāt, ka visi arābi atbalsta Islāma valsts terora aktus, līdzinās visu balto amerikāņu vainošanai Ku Klux Klan darbībās.
Viņš interviju laikā arī paziņoja, ka tas, kas liek šiem cilvēkiem mainīt savu viedokli par nepamatoto naidu, ir attieksme pret tiem, kurus viņi ienīst. Viens no gadījumiem, ko viņš atrada, bija bijušajam notiesātajam ar tetovētām svastikām, kad viņš izkļuva no cietuma, ebreju galdnieks viņu algoja un, protams, maksāja viņam pilnu algu. Šis fakts, ka pret viņu labi izturas kāds, kuram, a priori, tas nav jādara, lika viņam mainīt savas domas.