Subjektīvās vērtības teorija ir ekonomikas teorija, kas apgalvo, ka preces vērtība tiek noteikta, pamatojoties uz tās paredzamo lietderību.
Šī teorija koncentrējas uz preču un pakalpojumu vērtības izpēti. Lai to izdarītu, tā nosaka, ka produkta vērtību nosaka nozīme, ko prasītājs tai piešķir.
Laika gaitā ir bijušas dažādas teorijas par vērtību. Subjektīvās vērtības teorija ir pretrunā ar citām, kas, piemēram, vērtības darba teorija, noteica preces vērtību, pamatojoties uz tās ražošanai nepieciešamo darbu, kā arī tā īpašībām.
Subjektīvās vērtības teorijas izcelsme
Tas, ka labuma vērtība ir subjektīva, ir kaut kas daudzus gadsimtus analizēts, par to runāja Platons (Euthydemus) un Aristotelis. Seneka, pārfrāzējot Aristoteli, izveidoja slaveno latīņu valodas frāzi "res tantum valet quantum vendit potest", kas nozīmē, ka kaut kas ir vērts tik daudz, cik jūs varat iegūt, tas ir, kaut kas ir tāds, kādu cits cilvēks ir gatavs maksāt.
Nikolajs Koperniks, Džons Loks vai Ādams Smits runāja par vērtības paradoksu, kas mēģina izskaidrot iemeslu, kāpēc ūdenim, lai arī tas ir noderīgāks un nepieciešamāks nekā dimanti, tirgū ir zemāka cena.
Tomēr tikai 19. gadsimtā subjektīvās vērtības teorija tika formulēta kā teorija, ko 19. gadsimta vidū izstrādāja ekonomisti Karls Mengers, Viljams Stenlijs Jevons un Leons Valass. Tāpēc šī teorija ir viens no Austrijas skolas pīlāriem.
Teorijas hipotēze
Šajā ziņā šīs teorijas hipotēze apgalvo, ka dotās preces vērtību atšķirībā no citām teorijām nenosaka tās īpašības. Saskaņā ar izvirzīto hipotēzi to arī nenosaka darbs, kas vajadzīgs minētā labuma ražošanai. Tās autori ierosināja, ka preces vērtību nosaka tā saucamā paredzamā lietderība; vai ko mēs varētu definēt kā nozīmi, ko prasītājs piešķir teiktajam labumam.
Tādā veidā subjektīvās vērtības teorija nosaka, ka prece var radīt vērtību ar vienkāršu faktu, ka īpašums tiek nodots citai personai, kura, viņuprāt, piešķir tai lielāku lietderību. Tas nav nepieciešams, lai minētajam īpašumam tiktu veiktas izmaiņas, kas liek tam pārvērtēt, jo paredzamā jaunā īpašnieka lietderība viņam ir lielāka. Tādējādi tiek atkārtoti atvērtas vēsturiskas diskusijas ekonomikā, piemēram, ekonomistu noteiktā divkosība starp vērtību un cenu.
Indivīdi, kā atspoguļo teorija, parāda apmierinātības līmeņa samazināšanos par labu. Citiem vārdiem sakot, jo mazāk produkts ir, jo vērtīgāks tas būs, un otrādi.
Tāpat jāatzīmē, ka brīvajos tirgos tirgus līdzsvaru nosaka dažu pretendentu prasības, kuri dažām vajadzībām piešķir lielāku vērtību nekā citiem.
Saskaņā ar šīm nostādnēm Deivids Rikardo konstatēja, ka ir dažādi lietderības un lietošanas vērtības līmeņi. Turklāt tā konstatēja, ka tie nebija efektīvi saistīti ar to, ko tā sauca par tirgus vērtību. Tāpat Mengers pabeidza teoriju, norādot, ka šī marginālā lietderība atspoguļojās arī ražošanā. Šajā ziņā spēju nopelnīt algu noteica viņu darba vērtība darba devējiem, nevis balstījās uz viņu dzīves dārdzību.
Kritika par teoriju
Daudzi ir ekonomisti, kuri skarbi kritizējuši subjektīvās vērtības teoriju. Starp tiem marksistu galvenie ekonomisti, jo viņi apsver citu teoriju sēriju, piemēram, Marksa vērtību, un apgalvo, ka subjektīvās vērtības teorijai, kuru galvenokārt veicina Mengers, nav empīriskas pamatotības. Tāpēc viņi uzskata, ka viņu argumentam, lai arī šķietami ticami, nav pietiekama zinātniskā atbalsta, lai to pamatotu.
Starp galvenajām kritikām ir fakts, ka Mengeram ir pārāk individuāla domāšana. Tomēr, runājot par cenām, mēs runājam par mehānismu, kurā iejaucas vairākas partijas. Tāpēc, lai arī prasītāja norādītā vērtība ir mazāka, pieprasījums, kā arī paša pretendenta darbības struktūra nosaka daļu no šīs vērtības.
No otras puses, citi ekonomisti subjektīvo vērtību teoriju definē kā subjektīvu, kā norāda tās nosaukums. Lai to izdarītu, viņi atklāj, ka cenām jābūt objektīvām, jo papildus darījuma veikšanai tas ir nepieciešams arī empīrisku pētījumu veikšanai.
Kārļa Marksa vērtības teorijaVērtības teorija klasiskajā ekonomikā