Matriarhāts ir sabiedrības veids. Tajā organizācija koncentrējas uz sieviešu figūru. Tas tiek veidots kā autoritātes un varas skaitlis, nepārprotami dominējot pār cilvēku.
Terminu matriarhāts var lietot arī citā mērogā. Lai par to runātu, nav nepieciešams atsaukties uz sabiedrību, tas var attiekties arī uz kopienu vai grupu, kurā sievietes ir dominējošā figūra sociālajās un pat tiesiskajās attiecībās. Tas nozīmē, ka tā tiek veidota kā autoritāte, sievietei ir virkne apstākļu un spēju, kas labāk nekā vīrietim.
Atšķirība starp matriarhātu un patriarhātu
Matriarhāts ir konfigurēts kā sociālā organizācija, kas ir pretrunā ar patriarhātu.
Sabiedrībā vai kopienā, ja nav paritātes, dominējošajam jābūt vienam no diviem skaitļiem. Tāpēc, ja dominējošā figūra ir cilvēks, mēs runāsim par patriarhātu; ja gluži pretēji, šo lomu iegūst sievietes, mēs saskaramies ar matriarhālu sabiedrību.
Līdz ar tiesību izlīdzināšanu rietumu demokrātiskajās valstīs tiek zaudēta patriarhālā vīzija kā sociālās organizācijas forma. Sievietēm parasti ir tādas pašas tiesības un iespējas kā vīriešiem, vismaz likumīgi.
Atšķirība starp feminismu un matriarhātu
Feminisms un matriarhāts ir termini, kas var būt līdzīgi, bet praksē tie nav.
Pirmkārt, feminisms tiek konfigurēts kā strāva vai ideoloģija. Strāva, kas aizstāv vīriešu un sieviešu tiesību, pienākumu un pienākumu izlīdzināšanu. Savukārt matriarhāts ir sociālās organizācijas forma.
Tad var šķist, ka feminisms ir veids, kā panākt matriarhālas sabiedrības izveidošanos. Arī tas nešķiet taisnība, jo matriarhāts ir sabiedrība, kurā dominē sievietes; kamēr feminisms cenšas panākt vienlīdzību ar cilvēku, nevis nostiprināties pie viņa.
Kas ir matriarhāla sabiedrība?
- Minangkabau (Indonēzija): Šī ir grupa, kas dzīvo uz rietumiem no Sumatras salas, kas pieder Indonēzijai. Šajā cilvēku grupā, ap četriem miljoniem, noteiktos aspektos sievietes dominē pār vīriešiem. Tāpat kā iedzimtība, kas tiek nodota no mātes meitai. Tam ir vēl lielāks nopelns, ņemot vērā, ka tā ir musulmaņu valsts.
- Mosuo (Ķīna): Tā ir ķīniešu etniskā grupa, kas dzīvo reģionos, kas atrodas blakus Tibetai, Sičuanai un Junanai. Tā ir sabiedrība, kurā formālas laulības nepastāv un kuras ekonomika ir iztika. Dzimta un uzvārds tiek mantots no sievietes; un viņi rūpējas par tādiem uzdevumiem kā ģimenes finanses. Tikmēr cilvēks sevi velta tikai politiskiem lēmumiem.
Matriarhāts ir redzams mazās sabiedrībās vai ciltīs, tā nav plaši izplatīta situācija. Tagad ir daudzi autori, kuri apstiprina, ka kādā brīdī sabiedrības ir izgājušas šo posmu. Turklāt dažās mūsdienu primitīvākajās un pamatiedzīvotāju kopienās sievietes ir redzamā galva kā cieņas pret dabu zīme.
Kas ir matrilinealitāte un matrilokālitāte?
Šie divi jēdzieni ir saistīti ar matriarhātu, ar domu, ka sievietēm vismaz dažos aspektos ir augstāka loma nekā sievietēm. Matrilinearitāte nozīmē, ka pēctecības līnija ir izveidojusies starp sievietēm, zemes un īpašumi pāriet no mātēm uz meitām.
Savukārt matrilokālitāte nozīmē, ka, kad pāris apprecas, sievas ģimenē pievienojas vīrs. Arī pēcnācēji uzturas sievietes mājās, līdz viņas pieaugušie bērni apprecas un sāk savu procesu. Tas ir, brāļi, onkuļi un citas ģimenes dzīvo mātes mājā, līdz apprecas ar saviem partneriem.