Relatīvisms ir filozofiska doktrīna, kuras pamatā ir fakts, ka patiesība un zināšanas nav absolūtas, bet abas ir relatīvas. Tas ir, tie ir atkarīgi gan no konteksta, kurā mēs to pētām, gan no personīgās uztveres, kāda ir pētniekam.
Relatīvismam nav absolūtas patiesības, jo pētnieku vai personu, kas par kaut ko domā, ietekmē mainīgo virkne. Mainīgie, starp kuriem izceļas kultūras vērtības, reliģija, ētikas principi, ideoloģija vai to tradīcijas vai paražas. Citiem vārdiem sakot, pētnieku ietekmē viņa dzīvesveids un notikumu uztvere. Bet tas nav atkarīgs tikai no pētnieka iekšējiem faktoriem, bet arī no konteksta, kas to atšķir no subjektīvisma. Īsāk sakot, relativistu ietekmē paša indivīda iekšējie faktori un ārējie faktori, kas būtu konteksts.
No tā, kas ir attīstīts iepriekš, relatīvistam pastāv relatīvās patiesības. Viss ir atkarīgs no tā, kurš interpretē realitāti un šī brīža situāciju. Piemēram, ekonomikā nodokļu samazināšana var būt laba vai slikta, atkarībā no konteksta, kādā tā tiek praktizēta, atkarībā no nacionālās un starptautiskās ekonomiskās situācijas. Vai arī teritorijas drošības politikas palielināšana būs laba vai slikta atkarībā no noziedzības līmeņa un populārā klimata šajā jautājumā.
Relatīvisma raksturojums
Relativistiskajai doktrīnai un teorijai raksturīgi vairāki raksturlielumi.
Starp tiem izceļas:
- Nav absolūtu vai objektīvu patiesību: Patiesība ir relatīva, tā ir tikpat atkarīga no subjekta, kurš to interpretē, nekā no konteksta. Tādējādi veidojot galīgos secinājumus.
- Iekšējos faktorus veido kultūra, reliģija, principi un ideoloģija.
- Konteksts, laiks, vide un sociālā vide ir ārējie faktori.
- Relatīvisms sociālajās zinātnēs var būt dažāda veida vai ietekmēt dažas jomas. Mēs nošķiram kognitīvo, morālo un kultūras relatīvismu.
- Jūs varat būt relatīvistisks, bet arī objektīvists jautājumos, kas nešķiet atvērti diskusijām. Piemēram, piemēram, ka Zeme ir apaļa.
Relatīvisma veidi
- Kognitīvais relatīvisms: Tas ir tieši tas, ko mēs esam izstrādājuši visā rakstīšanas laikā. Tas attiecas uz faktu, ka zināšanas nav ne absolūtas, ne objektīvas, bet drīzāk ir atkarīgas no indivīda un konteksta, kurā tās interpretē. Tādējādi ir vairākas patiesības, neviena nav objektīva vai absolūta.
- Morālais relatīvisms: To sauc arī par ētisko relatīvismu. Tas apstiprina, ka nav morāles un rīcības, kas definēta kā pareiza un augstāka par citām. Reliģija un kultūra, kurā šādas darbības tiek praktizētas vai apstiprinātas, ļoti ietekmē. Ar to tiek izveidotas debates par to, kas ir pareizi un kas nepareizi. Minot dažus piemērus, islāmā sievietēm ir bezgalīgi mazāk tiesību nekā vīriešiem un viņas ir pakļautas viņam, Rietumu demokrātijās pastāv vienādas tiesības; Reliģiskiem cilvēkiem dzimumakts pirms laulībām nav ieteicams, tas nav domāts ateistiem vai reliģiju praktiķiem, kuri to nedomā; verdzība pastāvēja klasiskajās demokrātijās, mūsdienu demokrātijās tas nav iedomājams. Tas ir, labais un sliktais, vēlamais un nevēlamais ir atkarīgs no konteksta, kurā atrodamies.
- Kultūras relatīvisms: Tas rodas pretstatā etnocentrismam un aizstāv, ka visas kultūras ir vienādas. Citiem vārdiem sakot, mūsu kultūra, jo tā ir mūsu, nav vispārpieņemta, drīzāk visas paražas un darbības formas ir vienlīdz cienījamas. Piemēram, Japānā ir pieklājīgi slupināt zupu, Rietumu kultūrā tā nav; Protestantu valstīs darbs un bagātība ir dievišķa atlīdzība, katoļiem tas vairāk tiek uztverts kā grēku nožēlošana un izpirkšanas akts.
Atšķirības starp relatīvismu, subjektīvismu un skepsi
Šie trīs jēdzieni - relatīvisms, subjektīvisms un skepse - šķiet sinonīmi. Lai gan ir zināmas līdzības, tās tomēr izceļ svarīgas atšķirības.
Pirmkārt, visiem šiem mūsu pieminētajiem jēdzieniem kopīgs ir dogmatisma noraidījums, kas būtu absolūtu un objektīvu patiesību esamība.
No otras puses, attiecībā uz atšķirībām subjektīvisms nosaka, ka, lai iegūtu zināšanas, ietekmē tikai indivīda iekšējā uztvere; savukārt relatīvismam tas tiek darīts arī no ārējiem faktoriem, piemēram, konteksta. Attiecībā uz skepsi tas aizstāv, ka indivīds savu kognitīvo ierobežojumu dēļ nav spējīgs sasniegt jebkāda veida patiesību; No otras puses, relatīvismam ir vairākas patiesības, un tās mainās atkarībā no konteksta un tēmas.