Strādnieku aristokrātija ir termins, kas attiecas uz strādnieku klasi, kurai ir labāka pozīcija nekā pārējiem darba ņēmējiem.
Darba aristokrātijas jēdzienu ir traktējuši dažādi autori, no kuriem visatbilstošākie ir Ļeņins, Bakunins un Markuse. Kopumā tas attiecas uz tiem darba ņēmējiem, kuri viena vai otra iemesla dēļ atrodas proletariāta augšgalā, tādējādi baudot pārākuma un privilēģiju situāciju.
Šī teorija tika izstrādāta 19. un 20. gadsimtā, un tā ir jēdziens, kas saistīts ar marksismu. Ar to mēs nevaram runāt par darba aristokrātiju pirms 19. gadsimta, kad Markss izstrādāja vienu no ietekmīgākajām ideoloģijām, kas pastāvēs līdz šai dienai.
Kā jau minējām, ir vairāki autori, kuri izstrādā un sniedz savu redzējumu par šo koncepciju, ar kuru mēs redzēsim, ko katrs no viņiem par to saka.
Mihaila Bakuņina darba aristokrātija
Mēs šo ceļojumu izstrādāsim hronoloģiskā secībā, jo tas šķiet visprecīzākais kritērijs, kad mēs runājam par jēdzieniem, kas saistīti ar vēsturi. Vēl jo vairāk, ja tie ir saistīti ar politiku vai ideju pasauli.
Mihails Bakunins, 19. gadsimta krievu revolucionārs filozofs, bija lielākais anarhisma teorētiķis. Viņš ir labi pazīstams arī ar lielo sāncensību ar Marksu, kas ir atšķirību rezultāts par revolūciju, tās formām un to, kā vajadzētu būt pēcrevolūcijas valstij.
Bakuninam darba aristokrātija negatīvi apzīmēja kolektīvu. Viņš atsaucās uz tiem darbiniekiem, kuri bija proletariāta avangardā. Tie, kuri, sagatavojoties vairāk, ieguva priekšrocības pārējos. Marksam un viņa tā laika sekotājiem strādniekiem bija jāorganizējas un jāvada tiem, kas bija visvairāk sagatavoti. Anarhistu autors kritizē šo ideju, jo anarhisms ir ideoloģija, kas neatzīst nekāda veida varas struktūru.
Darba aristokrātija Ļeņinam
Ļeņinam, krievu revolucionāram un teorētiķim, Krievijas revolūcijas ierosinātājam un PSRS dibinātājam, terminam "darba aristokrātija" bija atšķirīga nozīme, nekā iepriekš Bakunins kritizēja.
Ļeņins patiešām uzskatīja, ka strādnieku valstij ir jāvada sagatavotākie un kvalificētākie proletārieši, jo kaut kādā veidā bija jāorganizē valsts aparāts, un tas viņam šķita taisnīgākais veids. Viņš to nosauca par proletariāta avangardu.
Bet tas ir viņa darbā The imperiālisms, kapitālisma augstākā fāze, kur viņš piemin jēdzienu, kas šeit mūs skar. Viņš to izmanto saistībā ar koloniālismu un imperiālismu.
Ļeņinam darba aristokrātiju veido strādnieki, kuriem ir privilēģijas pārējiem, bet kā tas notiek? Izmantojot valsti, kurai pieder iedzīvotāju kolonija, un pašas kolonijas resursus. Citiem vārdiem sakot, mātes valsts ietekmē kolonijās radīto pārpalikuma vērtību valsts darbiniekiem. Tādējādi šiem darba ņēmējiem ir labāki apstākļi, atrunājot sevi no revolucionārās prakses. Un vēl ļaunāk, pastāvīgajā konfliktā starp buržuāziju un proletariātu šie strādnieki atbalsta pirmos, jo ļauj viņiem iegūt labāku stāvokli.
Ļeņins šo praksi dēvē par darba aristokrātijas korupciju.
Darba aristokrātija Markusei
Herberts Markuse bija vācu sociologs un skolotājs ar amerikāņu tautību, kas bija daļa no Frankfurtes skolas pirmās paaudzes.
To veidoja marksistu domātāju grupa, kas ļoti kritiski vērtēja vēl daudzas mūsdienu ideoloģijas un problēmas. Tā kā divdesmitā gadsimta attīstība attiecībā pret deviņpadsmito gadu bija ļoti ievērojama, vēl jo vairāk pēc Otrā pasaules kara.
Markuse, iekšā Industriālā sabiedrība un marksisms, apkopo kritiku, ko viņš izteic par Ļeņina teoriju, ka šo darba aristokrātiju veido mazs skaits cilvēku. Autorei, kas ir Ziemeļamerikas sabiedrības pazinēja, kapitālisma attīstība ir paplašinājusi šo privilēģiju un izmitināšanas pozīciju lielākajai daļai organizēto darbinieku. Turklāt šī situācija attur viņus no apziņas klasē un revolūcijas veikšanas.
