Panarābisms ir kustība, kas prasa visu arābu valstu apvienošanos vienā valstī. Tādējādi izveidojot vienotu politisku un teritoriālu vienību.
Panarābisms tiek veidots kā ideoloģiska kustība vai strāva. Tāpēc šī straume aizstāv to, ka visām arābu valstīm - gan Āzijas, gan Āfrikas valstīm - ir jāapvienojas zem viena karoga. Tādējādi tiek nodibināta milzīga valsts, kuras politiskās un sociālās iezīmes ir unikālas un kopīgas.
Faktiski visām valstīm, kas veidotu šo tautu, ir kopīga robeža starp tām. Visi, izņemot Somāliju un Džibutiju, kurus no Sudānas atdala Eritreja; valsts, kuras kristiešu klātbūtne pēdējos gados ir ievērojami palielinājusies. Pat pārspējot islāmu kā galveno reliģiju.
Viens no vissvarīgākajiem iemesliem, kas rada šo ideoloģiju, ir pēc Otrā pasaules kara divu lielo bloku konstitūcija. Rietumu un sociālistiskais, kas apzīmēti kā pirmā un otrā pasaule. Šo divu lielo bloku dominēšana un konsolidācija, kā arī to ietekme visā pasaulē ietekmēja arābu valstu sākotnējo vajadzību apvienoties, lai neviens no blokiem netiktu absorbēts.
Kādas valstis atbalsta arābismu?
Kā mēs jau iepriekš minējām, visas valstis, kuras aptver Panarabisms, ir visi musulmaņi, sākot no Āfrikas kontinenta ziemeļrietumiem līdz Tuvajiem Austrumiem, tas ir, no Marokas līdz Irākai.
Šajā brīdī var uzdot jautājumu, kāpēc tādas islāma un musulmaņu valstis kā Irāna un Afganistāna nav atrodamas ģeogrāfiskajā apgabalā, ko šī kustība aptver? Nu, tāpēc, ka tās nav arābu valodā runājošas valstis, tādējādi izveidojot diferenciāciju musulmaņu valstīs.
Valstis, kurām vēlas pievienoties Panarābisms, ir: Maroka, Mauritānija, Alžīrija, Tunisija, Lībija, Ēģipte, Sudāna, Džibutija, Somālija, Jordānija, Palestīna, Libāna, Sīrija, Irāka, Kuveita, Bahreina, Katara, Apvienotie Arābu Emirāti, Arābija Saūda Arābija, Omāna un Jemena. Būtībā šīs valstis, izņemot dažus izņēmumus, veido Arābu līgu.
Kādu ideoloģiju ievēro Panarābisms?
Šīs kustības galvenā ideoloģiskā iezīme ir arābu nacionālisms, tas ir, arābu kultūras pieķeršanās un paaugstināšana, kā arī viss, kas no tā izriet no pilsoņu puses, kuri apdzīvo šīs teritorijas.
Runājot par ekonomiku, viņi sliecas uz sociālismu kā ekonomikas sistēmu. Pateicoties uzņēmumu nacionalizācijai un strukturālām reformām ekonomikas un nodokļu līmenī, tā mērķis ir attīstīt plašu sabiedrisko pakalpojumu tīklu, kam var piekļūt visi pilsoņi.
Panarābisms ir atbildīgs arī par islāma kā reliģijas popularizēšanu. Visās šajās valstīs dominējošā reliģija ir islāms. Un Korāns un tā raksti un tradīcijas, kas valda un pārvalda gan sabiedrisko, gan privāto dzīvi. Tādējādi domājamā arābu teritoriju apvienošanā islāms joprojām būtu atsauces reliģija. Un tam būtu noteicošā loma, kas tai bijusi pēdējā laikā.
Atšķirības starp arābismu un islāmu
Kad tas ir definēts Panarābisms, īsi definēsim Pan-Islam. Un tas, lai redzētu, kādas ir atšķirības starp abām kustībām.
Tādējādi pan islāms, rupji runājot, ir strāva, kas meklē visu musulmaņu savienību vienas tautas vadībā.
Tas nozīmē, ka galvenā atšķirība starp abiem jēdzieniem ir tā, ka, no vienas puses, panarābisms cenšas apvienot arābu valstis, tas ir, Ziemeļāfriku un Tuvos Austrumus. Tā vietā pan islāms tiecas apvienot musulmaņu valstis, tas ir, tās, kuru valdošā reliģija ir islāms. Tādējādi paplašinot teritoriju cauri Tuvajiem Austrumiem un lielākai daļai Āfrikas.
Vēl viena atšķirība ir iespējamība. Arābu pasaule, šķiet, ir vienotāka. Patiesībā ir Arābu līga, kas rūpējas par savu biedru interesēm. Lai gan musulmaņu gadījumā, kas atrodas tik daudzās valstīs, viņu apvienošana ir sarežģītāka. Tā kā viņiem ir tikai ticība islāma ticībai, viņi pat nedalās valodā.