Individualisms jeb filozofiskais individuālisms ir filozofiska strāva, kas apliecina un aizstāv indivīda pārākumu pār kolektīvu.
Filozofiskais individuālisms dod priekšroku indivīdam vai personai. Saskaņā ar tiem, kas aizstāv individuālismu, šo personu, par kuru mēs runājam, nevajadzētu vilkt vai pakļaut grupām, masām vai kolektīviem, kas veido sabiedrību. Viņiem ir visas tiesības, un viņu vēlmes un uzskati tiek ievēroti vienlīdzīgi ar pārējiem sabiedrības komponentiem.
Gluži pretēji, kolektīvisms ir doktrīna, kas apgalvo, ka sabiedrības vai valsts griba ir tā, kurai ir jāvalda. Daži cilvēki individuālismu uzskata par savtīgu strāvu un prom no problēmām, kas skar visus cilvēkus, kuri pieder dažādām sociālajām grupām.
Individuālisms ir bijis arī viens no liberāli demokrātisko demokrātiju veicinātājiem, nodrošinot lielas tiesības sabiedrības locekļiem. Tādā mērā, ka jebkura persona var iebilst pret ļaunprātīgu izmantošanu, ko var pastrādāt citi sabiedrības locekļi vai valsts. Vai arī gadījumā, ja šis pārkāpums notiek, šai personai, tāpat kā piespiedu ekspropriācijas gadījumā, valsts kompensē ekonomisko summu. Tas ir sarežģītāk nekā notiek nedemokrātiskās valstīs.
Individuālisma izcelsme un vēsture
Individuālisma izcelsme ir izkliedēta. Daži autori to aizsāk viduslaikos, paplašinoties kristietībai un redzējumam, kas atspoguļo, ka cilvēka uzvedība ir tā, kas noved pie individuālas pestīšanas. Citi to ievieto pat senajā Grieķijā, balstoties uz tādu filozofu kā Diogenes, Ciniķu skolas uzvedību, kuras pamatā bija pilnīga indivīda atbrīvošana neatkarīgi no pārējās sabiedrības uzskatiem un spriedumiem.
Patiesība ir arī tā, ka kopš septiņpadsmitā gadsimta šī individuālā doma attīstījās kopā ar liberālismu. Hobss, angļu filozofs, kura darbu viņš izstrādāja jau minētajā gadsimtā, bija dziļi individuālistisks. Lai arī viņu uzskata par absolūtisma teorētiķi, viņa aizstāvībai pret šāda veida valsti bija jāsaglabā indivīdu tiesības un brīvības un lai neviens cits sabiedrības loceklis šos principus neapdraudētu.
Pret Francijas revolūcijas izstrādāto kolektīvismu radās tādu autoru kā Džons Stjuarts Mill idejas, kas aizstāvēja plašu individuālo tiesību nodrošināšanu, lai izvairītos no valsts tirānijas. Dažas no šīm tiesībām bija vārda, pulcēšanās un privātīpašuma brīvība.
Vēlāk visa 19. un galvenokārt 20. gadsimta laikā notiks lielā konfrontācija starp Kārļa Marksa iedvesmoto kolektīvismu un individuālistu un liberāļu nostādnēm, kas cita starpā balstījās uz Ādama piedāvātajām domām.
Individuālisma raksturojums
No individuālisma izriet virkne īpašību, piemēram:
- Indivīda prioritāte pār grupu: Indivīds ir pakļauts likumam, un viņam ir jāaizsargājas no pārkāpumiem, ko var izraisīt masa.
- Tiesību un brīvību nodrošināšana: Lai saglabātu šo neaizskaramību, jums tiek nodrošinātas vairākas tiesības un brīvības.
- Pretojas kolektīvismam: Individuālisms ir pretēja straume kolektīvismam.
- Metodiskais individuālisms: Sociālie pētījumi notiek no viedokļa, ka sabiedrību veido indivīdi, nevis grupas.
- Brīvība un pašrealizācija: Tās ir tās galvenās vērtības.
Individuālisms ideoloģijās
Individuālisms, kā mēs to esam apkopojuši, ir dažu ideoloģiju pamataspekts.
Konkrēti, tā ir galvenā liberālisma ass. Šī ideoloģija veicina visplašāko personisko un ekonomisko brīvību nodrošināšanu. Tāpēc, ja indivīdam ir visplašākais tiesību nodrošinājums, viņa griba kļūst par viņa vienīgo ceļvedi, vienmēr ievērojot citu tiesības.
No otras puses, citās ideoloģijās individuālisms vairāk vai mazāk ir sastopams. Ja mēs runājam par demokrātiskām ideoloģijām, neatkarīgi no viņu noslieces uz kreiso-labo asi, viņu individuālisma pakāpe būs vidēja. Tā kā sabiedrībai un valstij ir arī liels spēks.
Ja gluži pretēji, mēs runājam par autoritārām un totalitārām ideoloģijām, piemēram, fašismu vai komunismu, individuālisms ir nulle. Pirmās gadījumā dominē valsts spēks un tās aizsardzība. Komunismam tā būtu strādnieku labklājība neatkarīgi no individuālajām vēlmēm, kuras tiek uzskatītas par citu egoisma un ekspluatācijas simptomiem.
Metodiskais individuālisms
Metodiskais individuālisms ir pieeja, ko izmanto sociālo zinātņu pētījumos un pētījumos. Un tas, no liberālo autoru puses.
Tas sastāv no sabiedrības kā indivīdu kopuma izpratnes, kuru vēlmes un uzvedība ir unikāla. Viņi ignorē sociālās grupas, piemēram, jebkura veida kolektīvus vai sociālās klases.
Metodiskajam individuālismam visi aģenti, kas iejaucas sociālajās parādībās, rīkojas vairāk vai mazāk racionāli. Tas ir, viņiem ir savas vēlmes un viņi rīkojas, lai palielinātu minēto labumu.
Daži no tās vissvarīgākajiem autoriem ir Makss Vēbers, Hejeks vai Jesūzs Huerta de Soto. Šī metodika darbojas arī Austrijas skolā.