Fiziokrātija, kā sauc šo strāvu, bija a ekonomikas domu skola kuru 18. gadsimtā dibināja franču ekonomists Fransuā Kvesnē. Šī tendence ir dzimusi un attīstījusies tikai Francijā, reaģējot uz merkantilismu un tā ideoloģiju.
Fiziokrātija, dzimusi 1750. gadā, bija ekonomiskās domas straume, kuras galvenā ideoloģija balstījās uz nelielu valsts iejaukšanos ekonomikā. Fiziokrāti, atšķirībā no merkantilisma un tā stingrās saistības ar valsts iejaukšanos ekonomikā, atbalstīja brīvāku strāvu. Strāva, kuras pamatā ir fakts, ka ekonomikā bija dabiska parādība, kas rada daļu no termina "fiziokrāts" ("fizis", daba grieķu valodā), kas pats regulēja tirgu. Kesness, kā arī Turgots izveidoja vienu no pirmajām skolām pret valsts iejaukšanos. No otras puses, vēlāk radot ekonomisko liberālismu, ietekmējot Adama Smita dzīvi.
Fiziokrāti ticēja tirgus dabiskai parādībai, kas garantēja pareizu valsts darbību bez nepieciešamības valstij tajā iejaukties. Viens no atzītākajiem izteicieniem ir termins "Laissez Faire”, Frāze, kas franču valodā nozīmē“ ļaut to izdarīt ”.
LiberālismsFiziokrātiskās skolas pamatidejas
Fiziokrātija kā domu straume savas galvenās idejas pamato ar diviem pamatjautājumiem, kuru pamatā ir dabiskie likumi, kaut arī pēc tam tā attīsta citus, lai pilnībā izpildītu fiziokrātisko ideoloģiju:
- Pirmkārt, dabiskais likums; kas aizstāvēja nevajadzīgu valsts iejaukšanos pašregulācijai un tirgus pareizai darbībai bez nepieciešamības tām iejaukties. Fiziokrāti uzskatīja, ka valsts iejaukšanās neļāva dabai izpausties tās dabiskajā likumā, jo valsts nebija spējīga interpretēt dabiskos likumus, tādējādi kavējot dabiskās kārtības priekšrocību sasniegšanu.
- Otrajā vietā, lauksaimniecības ekskluzīvā produktivitāte. Kvesnē lauksaimniecība, ko tajā laikā plaši praktizēja ekonomikā, bija vienīgais neto produktu avots. Citiem vārdiem sakot, Kvesnajs zemi uzskatīja par vienīgo bagātības avotu, kā arī lauksaimniecību par nepieciešamo reizinātāju. Lauksaimniecība fiziokrātiem bija vienīgā darbība, kas radīja pārpalikumu, kas bija lielāks par izmantotajiem resursiem, pārējās ražošanas nozares uzskatot par "sterilām", jo tām nebija tādas iespējas kā lauksaimniecībai.
Fiziokrātijas principi
Lai gan šie divi iepriekšējie punkti ir tās pamatprincipi, fiziokrātija ideoloģiju balstīja uz vairākām telpām, lai panāktu optimālu ekonomikas darbību. Šīs idejas, ievērojot abus pamatprincipus, veidoja perfektu sistēmu fiziokrātiem.
- Privātīpašums. Fiziokrātiem privātīpašums bija pamattiesības. Jo viņi tiecās pēc pilnīgas tiesību garantijas, ka cilvēkam varētu piederēt tas, ko viņš ir ieguvis ar savu darbu. Tikai garantējot privātīpašumu, varētu pastāvēt ekonomiskais progress. Tādā veidā atgriezeniskās saites garantēšana starp darbu un īpašumu garantēja indivīdu centienus un intereses turpināt progresēt. Turklāt, pamatojoties uz nevienlīdzību un bagātības koncentrāciju, fiziokrāti uzskatīja nevienlīdzību par izaugsmes noteicošo faktoru. Viņu viedoklis par ekonomiku ierosināja, ka absolūta vienlīdzība kavē bagātības veidošanos, pēc viņu domām.
- Tiek sekots privātīpašumam merkantilistiskās sistēmas apšaubīšana un tās ārējās tirdzniecības kā bagātības avota aizsardzība. Fiziokrāti ārējo tirdzniecību uzskatīja par barteri, kas bija "sterils" bagātības avots. Tas nenozīmē, ka fiziokrāti noraidīja tirdzniecību, jo uzskatīja, ka visa ekonomiskā darbība ir būtiska. Fiziokrāti, ka tirdzniecība nav galvenais bagātības avots, kā arī kļūda ir merkantilistiskais princips uzkrāt zeltu un sudrabu kā bagātību. Fiziokrātiem tirdzniecībai vajadzētu būt brīvai, un tai vajadzētu kalpot par metodi tādu resursu iegūšanai, kurus valstī nevar iegūt, bet ne kā izaugsmes un attīstības dzinējspēkiem. Turklāt viņš uzskatīja, ka tirdzniecība ir drauds labklājībai, jo tas ir iespējamais karu cēlonis, bagātinot viens otru.
- Tas ir arī viens no principiem, pat ja tas ir pieminēts virspusēji dabas likumos, ekonomisko liberālismu vai uz ko fiziokrāti atsaucās izteicienāLaissez faire”. Fiziokrātiem ekonomiskais liberālisms bija nepieciešams dabiskās kārtības piepildīšanai. Viņi uzskatīja, ka pārmērīgs valsts regulējums, ražošanas aizliegumi, kontrole un ierobežojumi, kā arī jebkāda valsts iejaukšanās kavēja pareizu ekonomikas darbību. Pat jebkura iejaukšanās, lai labotu valsts nevienlīdzību, saskaņā ar bagātības uzkrāšanas ideju, nebija fiziokrātu prātā. Tāpēc viens no tā pamatprincipiem ir ekonomiskais liberālisms, tādējādi noraidot jebkādu iejaukšanos, kas kavē ekonomisko attīstību, kas paredz dabisko kārtību.
- Visbeidzot, ir tas, ko sauc fiziokrāti Vienots nodoklis. Fiziokrātiem labākais veids, kā aplikt ar nodokli ekonomiku, bija vienotā tiešā nodokļa uzlikšana no neto ienākumiem. Fiziokrātiem nodokļu piemērošana citām saimnieciskām darbībām, kas nav neto ražošana, atbrīvota no saistības ar ražošanas izmaksām, galu galā nodarītu kaitējumu ekonomikai, jo ar nodokļiem šie nodokļi tiktu pārskaitīti uz tīro produktu. Teoriju aizstāv arī filozofs Džons Loks, kurš tiek uzskatīts par klasiskā liberālisma tēvu.
Fiziokrātijas vēsture
Reaģējot uz komercialismu, 18. gadsimtā tika izveidotas divas jaunas ekonomikas skolas, kas mēģināja izbeigt valdošo straumi. Šīs skolas, viena Francijā un viena Lielbritānijā, bija Fiziokrātiskā skola un Klasisko liberāļu skola. Viens, ko popularizēja franču ekonomists Fransuā Kvesnē, un vēl viens, ko popularizēja slavenais skotu ekonomists Ādams Smits, radās, reaģējot uz merkantilistisko ideju, piedāvājot liberālu alternatīvu lielajai derībai, ko merkantilisti veica iejaukšanās ekonomikai. Fiziokrātija, ko daži uzskata par sociālo zinātņu māti, noveda pie tā sauktā apgaismības perioda. 18. gadsimtā tika pielietotas fiziokrātu izstrādātās teorijas, lai arī tās nebija tā, kā fiziokrātijas teorētiskie tēvi bija izdomājuši.
Septiņu gadu kara laikā, kad Francijai bija būtiska loma, fiziokrātijai ekonomikā sāka būt liels svars. Daudzas fiziokrātiskas idejas redzēja gaismu un sāka implantēt ekonomikas sistēmā. Pasākumi, kas izbeidz daudzu merkantilistisko politiku, kas kavē brīvo tirdzniecību, cenu regulēšanu, arodbiedrību ekskluzivitāti, kā arī lieliskas zemes nodokļa attiecības. Ideju sērija, ar kuru beidzās fiziokrātiskā skola. Tas bija iespējams, pateicoties desmitgades ekonomisko laikrakstu mediju spiedienam, kā arī fiziokrātisko ideju popularizēšanai. Pasākumi, kas beidzot tika piemēroti un kas nesa labumu, bet galu galā atdeva vietu kapitālistiskajai sistēmai. Jauna sistēma, kurā rūpniecības attīstība dominēja pār lauksaimniecības attīstību, ko veicināja fiziokrāti.
Fiziokrātiskās skolas kritika
Lai gan daudzi ekonomisti ir atzinuši fiziokrātu ieguldījumu ekonomikā, arī fiziokrātiju visā vēsturē ir asi kritizējuši lieli pretstati.
Starp šo autoru vispretrunīgākajām teorijām bija lauksaimnieciskā ražošana kā vienīgais bagātības avots. Nu, viņi to nepietiekami novērtēja ar pētījumiem, kuros mēģināja pierādīt to valstu nabadzību, kuras kā attīstības metodi priekšroku deva lauksaimniecības ražošanai, nevis ekonomikas industrializācijai. Arī viņi kritizēja ideju par vienotu nodokli, kā arī fiziokrātu redzējumu par valsts iejaukšanos. Tomēr joprojām dominē šīs domas plūsmas ieguldījums, kā arī ieguldījums vēsturiskajā kontekstā, ka Fiziokrāti dzīvoja gallu valstī.