Šajā liberālisma vēstures ievadā, Álvaro Martins paskaidros, kas ir liberālisms, aprakstīs tā galvenās fāzes, runās par tā teorētiķiem, kā arī galveno ieguldījumu šajā zinātnē.
Liberālisma jēdziens vienmēr ir bijis plaši izmantots ekonomikas zinātnes un politikas zinātnes jomā, lai atsauktos uz dažādām sociālajām kustībām, institucionālo attīstību vai valsts politikas pārveidošanu, kas parādījusies vēsturē. Tāpēc gan politiskajam, gan ekonomiskajam liberālismam visā politiskajā spektrā ir daudz iespējamo nozīmju un definīciju.
Kas ir liberālisms?
Nu, kas ir liberālisms? Liberālisms ir ideoloģija vai kustība, kas veicina personas rīcības brīvību tiesiskā regulējumā, kas noteikts ar tiesiskumu, neradot traucējumus vai piespiešanu trešās personas rīcības brīvības jomā. Tas ir, liberālisms ir politiska un ekonomiska filozofija, kas aizstāv indivīda brīvības aizsardzību dažādās ikdienas dzīves jomās, izvairoties no trešo personu piespiešanas individuāliem lēmumiem un darbībām, ievērojot neuzbrukšanas principu. Šajā ziņā tas veicina indivīda politisko emancipāciju sabiedrībā. Tādā veidā, ka indivīds tiesību un brīvību līmenī tiek klasificēts kā neatkarīga būtne, kuras asociācijas ar citiem cilvēkiem vai vienībām notiek tikai brīvprātīgi un mierīgi.
Ekonomikas jomā vispārinātā veidā - tā kā liberālisms var būt no sociāldemokrātijas līdz anarokapitālismam - liberālā ideoloģija aizstāv valsts iejaukšanās samazināšanu ekonomikā un lielāko daļu no tā uztic tirgus brīvai darbībai. . Tas nozīmē, ka tas ļauj tirgum sasniegt optimālu līdzsvaru, izmantojot savus “pašregulējošos” spēkus un mehānismus.
Ko aizstāv ekonomiskais liberālisms?
Šī iemesla dēļ liberālismam ir tendence aizstāvēt galvenokārt šādus punktus:
- Spēcīga tiesību uz privāto īpašumu aizstāvēšana.
- Patiesa vienlīdzība visu indivīdu un sabiedrības institūciju likuma priekšā.
- Mazāka dažādu tirgu regulēšana, ko veic iestādes.
- Lielāka patērētāju neatkarība, brīvība un atbildība.
- Zemāki nodokļi un šķēršļu tirdzniecībai un uzņēmējdarbībai samazināšana.
- Mazāka centrālo banku iejaukšanās monetārajā politikā un finanšu tirgos.
Minētie liberālisma veicināto politiku piemēri ir ļoti vispārīgi, jo katras no šīm politikām pakāpeniskums vai intensitāte būs efektīvi atkarīga no tā, kāds konkrētais liberālisma veids tiek aizstāvēts, pastāvošs; kā minēts iepriekš, plašs ideoloģiju spektrs, kas varētu atrasties liberālisma teorētiskajā ietvarā.
Tādējādi liberālisma jomā tie, kas iestājas par valsts lielāku iejaukšanos ekonomikā, parasti ir sociāldemokrāti, savukārt anarhokapitālisti aizstāv pilnīgu valsts likvidēšanu. Starp šīm divām grupām mēs atrodam arī daudzas citas tendences, piemēram, klasisko liberālismu, konservatīvo liberālismu, tradicionālistisko liberālismu, minarhistus … Sakarā ar to, ka pastāv šī plašā tendenču daudzveidība vienā un tajā pašā vispārējā koncepcijā, mums jāsaka liberālisma vēsture no tā plašāka un vispārīgāka bāze līdz mūsdienām, izejot cauri dažiem tās visatbilstošākajiem teorētiķiem pēdējo 6 vai 7 gadsimtu laikā.
Ekonomiskā liberālisma galvenās fāzes
Ekonomiskā liberālisma teorijas vēsture ir sadalīta vairākos posmos vai galvenajās domāšanas skolās:
- Salamankas skola (pirmsākumi 16. gadsimtā)
- Klasiskā ekonomikas skola (Apgaismības anglosakšu ekonomiskais liberālisms)
- Austrijas skola (19. gadsimts - mūsdienās)
- Čikāgas skola (Klāt S.XX)
- Vai neoliberālisms ir jauns liberālisms?
Šajā īsajā klasifikācijā trūkst vairāku skolu, kuras varētu uzskatīt par liberālās kustības sastāvdaļu, kā arī svarīgiem periodiem un procesiem liberālisma ekonomiskajā un politiskajā vēsturē, taču kosmosa jautājuma dēļ šajā rakstā mēs paliksim pie vēstures liberālās domas un visatbilstošākās skolas.
1. Salamankas skola
Salamankas skolu 16. un 17. gadsimtā veidoja spāņu teologu un juristu grupa, kuras galvenais uzdevums bija atjaunot Svētā Akvīnieša domu, ieviest sasniegumus juridiskajā, teoloģiskajā, sociālajā un ekonomiskajā jomā, kas raksturīga renesanse. Daudzi no šiem atklājumiem nāk no tādiem atskaites punktiem kā Amerikas atklāšana vai 16. gadsimta sākuma protestantu reformācija.
Dominikānis, kurš bija atbildīgs par šīs domas skolas pamatu likšanu, bija teologs Fransisko de Vitorija, 16. gadsimta sākumā Salamankas universitātes profesors. Praktiski visi Salamankas skolas locekļi sākotnēji bija skolotāji, taču tikai mazākā daļa no visiem tā laika skolotājiem piederēja Salamankas skolai. Daži no visatbilstošākajiem tā laika skolotājiem, kas piederēja minētajai skolai, bija: iepriekšminētie Francisco de Vitoria, Juan de Mariana, Luis de Molina, Domingo de Soto, Tomás de Mercado. Starp tiem šodien pazīstamākie ir Francisco de Vitoria Vitoria un Huans de Mariana par ieguldījumu likumos un ekonomikā.
Kādi bija Salamankas skolas galvenie ieguldījumi?
Viss sākās ar privātīpašuma atzīšanu par ekonomikas attīstības pamatpīlāru, liecina Salamankas skolas teorijas. Tomists domāja, ka privātīpašums jau ir atzīts par svarīgu sociālekonomiskās attīstības faktoru - ideja, ko daži teologi, piemēram, Huans de Mariana, vēlreiz apstiprināja, un citi, piemēram, Domingo de Soto, kvalificējās. Pēdējais cilvēka grēcīgās tieksmes dēļ uzskatīja, ka privātīpašums ir nepieciešams, bet pats par sevi nepietiekams elements pilnīgai sabiedrības attīstībai.
Vēl viens no galvenajiem Salamankas skolas ieguldījumiem bija tā teorija par monetāro inflāciju, kuru ar savu darbu izstrādāja tēvs Huans de Mariana Traktāts un runa par vilnas valūtu, kurā viņš paskaidro, kā, pateicoties valūtas devalvācijai un apgrozībā esošās valūtas apjoma paplašināšanai ekonomikā, tas varētu izraisīt cenu pieaugumu, samazinoties minētās valūtas pirktspējai (vērtībai). To var saistīt un tam vajadzētu būt saistītam arī ar Martín de Azpilcueta pētījumu par dārgmetālu masveida ienākšanas no Amerikas (naudas piedāvājuma paplašināšanās) ietekmi uz preču un pakalpojumu cenām Spānijā, kas tika pierādīts praksē ar cenu revolūcija Eiropā 16. gadsimta beigās un 17. gadsimta sākumā.
Salamankas skolas ietekme sasniedza tādus attiecīgus teorētiķus kā Adams Smits vai Frīdrihs A. fon Heiks, kas pieder vēlākām ekonomiskās domas skolām.
Klasiskā ekonomikas skola
Klasiskā ekonomikas skola un tās locekļi, kas pazīstami kā klasiskie ekonomisti, bija pirmie ekonomisti, kuri atklāja ideju par brīvo tirgu kā sabiedrības lielāku efektivitāti, kā arī tā dabisko organizācijas formu. Klasisko ekonomiku spēcīgi ietekmē merkantilisms un franču fizokrāti, tas ir faktors, kas tiek novērots daudzu nozīmīgāko klasisko ekonomistu, piemēram, Adama Smita, Deivida Rikardo vai Džona Stjuarta Milla, idejās, visi briti un aizstāvji. ilustrētas idejas.
Ādams Smits visa mūža garumā bija divu darbu autors. Pirmais Morālo jūtu teorija, Publicēts 1759. gadā, tas ir socioloģisks traktāts par cilvēku uzvedību un attiecībām starp indivīdiem. Viņa otrais darbs, kuram viņš ir parādā savu slavu, ir tīri ekonomisks saturs, šī būtne Nāciju bagātība, Apmēram viņš izceļas ar to, ka Karls Markss iepriekš atklāja darba vērtības teoriju, uzskatot, ka saražoto preču vērtību noteica ražošanas izmaksas, starp kurām vissvarīgākais bija ražošanai paredzētā darba apjoms. no teiktā laba. Smits ir plaši pazīstams arī ar savu ekspozīciju no brīvās tirdzniecības tikumu viedokļa, kā arī darba dalīšanas un specializācijas ražošanas ķēdēs, paskaidrojot, kā šī organizācija sabiedrības līmenī veicinātu lielāku produktivitāti un efektīvāku darbību pieejamo resursu sadale.
Otrkārt, mēs atrodam 19. gadsimta britu ekonomistu Deividu Rikardo, kurš ir labi pazīstams ar savu darbu Politiskās ekonomikas un nodokļu principi, kā arī viņa eseju krājumus par tirgu darbību un starptautisko tirdzniecību. Rikardo šodien tiek atcerēts par uzņēmējdarbības specializācijas teoriju, kurā viņš iekļauj salīdzinošās priekšrocības. Tas ir, Rikardo ierosināja katrai valstij ražot minimālu skaitu preču, kurās tās ir specializējušās, jo to ražošana ir efektīvāka nekā pārējās apkārtējās valstīs, tādējādi katra valsts efektīvāk eksportē savas saražotās preces un importē pārējās preces. nepieciešamās preces, tādējādi radot vērtību, izmantojot starptautisko tirdzniecību.
Džons Stjuarts Mills bija britu ekonomists un filozofs, ļoti tuvu utilitārām ekonomikas un politiskā liberālisma teorijām, ar vēsturiskā prestiža darbiem, piemēram, Par brīvību. Ekonomikā Mills izceļas ar atbalstu empīrismam, kas saistīts ar ekonomisko utilitārismu. Tas ir, cenšoties maksimizēt sabiedrības lietderību vai labklājību, īstenojot tos pasākumus, kas iepriekš ir pierādījuši, ka tie darbojas praksē, aprēķinot minēto efektu kopumā uz kopējo iedzīvotāju skaitu, nevis ar ietekmi uz indivīdu . Mill izceļas ar savu preču izmantošanas vērtības teoriju, aprēķinot to vērtību, pamatojoties uz to lietderību (šī ir viena no daudzajām teorijām, ko vēlāk izmantos Austrijas subjektīvās vērtības teorija), kā arī par pētījumu par algu veidošanos brīvajā tirgū.
Austrijas skola
Austrijas skola ir daudzu ekonomisko jēdzienu izcelsme, kas tiek izmantoti marginālai analīzei (robeža lietderība, alternatīvās izmaksas …), kas strukturē mūsdienu ekonomiku. Divi galvenie un tiešie Austrijas Ekonomikas skolas dibinātāja Karla Mengera mācekļi bija Frīdrihs fon Vīzers un Eižens Bēms-Beikers, subjektīvās vērtības un marginalisma teorijas aizstāvji. Šī skola turpināja attīstīties Austrijā starpkaru periodā, izmantojot Ludviga fon Misesa un Frīdriha A. fon Heika figūras. Vesela virkne autoru, kas šodien veido Austrijas skolas atmiņu, bija iepriekšminētie Karls Mengers un Frīdrihs fon Vīzers, izņemot dažus mazāk zināmus autorus, piemēram, Oskaru Morgenšternu, Hansu Majeru, Robertu Meijeru …
Šo ekonomistu bieži piespiedu emigrācija 1930. gados nacistu antisemītisma dēļ, kas izpostīja Austriju (īpaši pēc 1938. gada), nenozīmēja viņu akadēmisko tradīciju nāvi. Konkrēti, Misesa un Hajeka ierašanās Amerikas Savienotajās Valstīs pēc Otrā pasaules kara radīja jaunu autoru paaudzi, kuru iedvesmoja Austrijas analīze, galvenokārt Kirzneru un Rothbardu, kuri pēc tam pievienoja savu smilšu graudu Austrijas skola.
Mūsdienās pazīstamākie Austrijas skolas autori ir Frīdrihs fon Hajeks un Ludvigs fon Mises.
Frīdrihs Heiks galvenokārt strādāja pie biznesa ciklu izpētes, atklājot informācijas nozīmi tirgos un parādot, kā liberālas sabiedrības varētu uzplaukt bez centrālās plānošanas.
1931. gadā pēc intelektuālās apmācības Vīnē Frīdriha fon Vīzera aizgādībā viņš sāka pasniegt Londonas Ekonomikas skolā. Kara laikā viņš uzrakstīja savu lielo totalitārisma kritiku: Labdarības ceļš.
Hayek secina Caverdzības raktuves ka centrālā plānošana ir nepraktiska. Ekonomikas informācija, kas nepieciešama centrālajiem plānotājiem, ir izkaisīta visā ekonomikā, ir tikai daļēja un īslaicīga. Pilnīga informācija un zināšanas par viņu nav viena vīrieša rīcībā; tomēr tas veido miljonu cilvēku personiskās plānošanas pamatu, savukārt tirgus koordinē darbības.
1950. gadā Hejeks pārcēlās uz Čikāgas universitāti, kur strādāja, lai pievilktu zinātniskās metodes robežas sabiedrības izpratnē, un izstrādāja ideālu par to, kā cilvēku institūcijas attīstās dabiski, bez nepieciešamības veikt centrālo plānošanu.
Hayeka ideja, saskaņā ar kuru liberālai valdībai būtu jāuztur taisnīguma likumi, izmantojot spēcīgu un stabilu tiesiskumu, bet autoritatīvi nevirzot sabiedrību, ir apkopota Brīvības pamati. Hayek aprakstīja šo ideju tikai trīs vārdos: likums, likumdošana un brīvība.
No otras puses, Ludvigs fon Mīss pēc lasīšanas pievienojās Austrijas skolai Ekonomikas principi no Mengera. Bēmes-Bawerkas semināros Vīnē viņš sāka interesēties par monetāro teoriju. 1912. gadā, būdams tikai 31 gadu vecs, viņš publicēja Naudas un kredīta teorija kurā viņš izmanto robežas lietderības analīzi apmaiņas līdzekļiem.
Mises kalpoja par galveno ekonomistu Vīnes Tirdzniecības palātā un no 1913. līdz 1934. gadam organizēja privātus seminārus Universitātē. Tava grāmata Sociālisms, sākot ar 1922. gadu, teikts, ka bez efektīvas cenu sistēmas sociālistiskās sabiedrības nekad nevarētu izstrādāt efektīvu un racionālu ekonomisko aprēķinu, kas ir vairāk izklāstīts viņa rakstā Ekonomisko aprēķinu neiespējamība sociālismā.
Pēc Hitlera nākšanas pie varas Mīss apmetās Šveicē un pēc tam ASV. Tur viņš rakstīja Cilvēka darbība, kas publicēta 1949. gadā, grāmata, kurā viņš ekonomiku skaidro kā deduktīvu, nevis pareģojošu zinātni.
Čikāgas skola
Čikāgas skola 20. gadsimta otrajā pusē aizsākās kā domu straume brīvā tirgus aizsardzībā. Čikāgas skola bija vērsta pret Keinsa ekonomikas teoriju un ekspansīvo fiskālo politiku. Tās ir viena no galvenajām ekonomiskās domas skolām, kas ietvertas "neoklasicisma ekonomikas" jēdzienā, izceļot racionālistiskai teorijai raksturīgo homo economicus skaitli attiecībā uz patērētāju gaidām un uzvedību. Čikāgas skolu dibināja Džordžs Štiglers, 1982. gadā saņemot Nobela prēmiju.
Tikai 6 gadus agrāk Miltons Frīdmans, viens no vadošajiem Austrijas skolas ekonomistiem, saņēma Nobela prēmiju, kas bija pazīstams ar pētījumiem par monetāro teoriju un attiecībām starp naudas piedāvājuma pieaugumu, ekonomikas izaugsmi un pamatā esošo inflāciju. Viens no viņa izcilākajiem darbiem ir ASV monetārā vēsture, ko viņš rakstīja kopā ar Annu Švarcu.
Vai neoliberālisms ir jauns liberālisms?
Pēdējos gados ir raksturīgi dzirdēt terminu neoliberāls, lai raksturotu kādu, kurš ir tuvu iepriekš aprakstītajām idejām par tirgus liberalizāciju un minimālu valsts iejaukšanos ekonomikā. Bet no kurienes ir radies termins "neoliberālisms?"
Terminu neoliberālisms pirmo reizi 1938. gadā izveidoja krievu akadēmiķis Aleksandrs Ristovs 1938. gadā, mēģinot aprakstīt sociālekonomisko teoriju, kas pārstāvēja trešo ceļu starp kapitālismu un sociālismu, tādējādi atsaucoties uz sava veida sociāldemokrātiju, tādējādi cenšoties to atšķirt no klasiskā liberālisma vai teorijām laissez faire. Tāpat ideoloģija, kas visvairāk atgādina to, ko Rüstow pieminēja pirms 81 gada, būtu sociālā tirgus ekonomika, kas mūsdienās ir pazīstama kā sociāldemokrātija, kā mēs to iepriekš esam atklājuši.
Ja mēs pievērsīsimies jebkura klasiska liberāla vai libertāra ekonomista darbiem, kas aprakstīti iepriekš, redzēsim, ka viņi nekad nav lietojuši šo terminu, lai apzīmētu savu ideoloģiju vai savus ekonomiskos priekšlikumus.
Pēdējā desmitgadē terminam "neoliberālisms" ir pejoratīvs raksturs, un to gandrīz vienīgi lieto ekonomisti, kas ir intervenciālistiskāki vai tuvāki tirgus sociālismam, piemēram, Pols Krugmans vai Džozefs Stiglics.Tomēr tas joprojām nav termins, kuru pieņem vispārējie liberālie ekonomisti, kuri dod priekšroku sevi saukt par “liberāļiem”, “libertāriešiem” (ar pienācīgu diferenciāciju, ko tas nozīmē) vai “kapitālistiem”.
Tādējādi, ja mēs stingri pieturamies pie idejas, saskaņā ar kuru termins neoliberālisms, ne tikai vērtējot vērtējumus, kas līdzsvarotu pašreizējo labāko vai sliktāko, ne tikai ideoloģiju, kas pārraida terminu, un pat ignorējot to, kas to izveidojis, izcelsmi. dzimis, mēs droši varētu teikt, ka neoliberālisma jēdziens ir tuvāk sociāldemokrātijai nekā liberālismam. Kas nav ne labs, ne slikts, ne labāks, ne sliktāks, to vienkārši diktē vēstures zināšanas.
Rakstu autors Álvaro Martins. (@alvaromartinbcs)