Anarhija ir domāšanas modelis, ko raksturo individuālas rīcības brīvības aizstāvēšana sociālajos, politiskajos un ekonomiskajos jautājumos tādā veidā, ka tas paredz valdības struktūru un sociālās kontroles nepieciešamību.
Anarhijas ideoloģiskā nostāja galvenokārt nosaka haosa dominēšanu virs visas hierarhiskās vai institucionālās stingrības. Tas ir, nepieciešamība pēc sociālās kontroles modeļa, kas atceļ indivīda brīvību un dominēšanu.
Šīs teorētiski radītās situācijas galvenais rezultāts ir jaudas vakuums. Citiem vārdiem sakot, pastāv pilnīgas vienlīdzības situācija starp visiem indivīdiem sociālajā vidē, kurā viņi dzīvo un pastāv.
Tas notiek tāpēc, ka saskaņā ar šo argumentu katrs cilvēks ir brīvs un spēj darboties savā sociālajā vidē.
Citiem vārdiem sakot, kolektīva rakstura brīvība dominētu pār publisko varu, kas kontrolē kopā ar spēka izmantošanas monopolu kādā teritorijā.
Tādā veidā sabiedrības līdzāspastāvēšana un strukturēšana tiek panākta ar inerci, tiklīdz laika gaitā ir izveidotas iedzīvotāju paražas. Tam vajadzētu būt horizontālai, nevis vertikālai sistēmai, kuras pamatā ir hierarhijas līmeņi.
Anarhijas jēdziena vēsturiskā attīstība
Kopš pirmajām filozofiskajām nostādnēm (īpaši klasiskās Grieķijas domātāju pozīcijām) ir bijušas nianses saistībā ar to, ko vēlāk sauca par anarhisko teoriju.
Tādējādi ir notikusi vēsturiska attīstība, sekojot sociālo pārmaiņu un līdz ar to dažādu ideoloģisko un filozofisko nostāju attīstībai.
Rezultāts sākotnēji parādījās līdz ar pirmajām formāli anarhistu teorijām 18. gadsimtā, kas sākās no priekšnoteikuma par nevajadzību ierosināt sociālo kontroli, izmantojot varas struktūras.
Šajā ziņā kustība, kas pazīstama kā anarhisms, ielika formālu pamatu šai teorijai, pielietojot to praktiskajā realitātē: politiskajā, ekonomiskajā un sabiedrības modelī.
Tas kalpoja arī kā ideja, kas tieši pretojās kapitālistiskajai teorijai un jauna buržuāzijas izaugsmes sabiedriskās kārtības produkta parādībai. Lai gan ir taisnība, ka citi autori ir atklājuši anarokapitālisma pastāvēšanas iespēju. Pēdējo kritika balstās uz faktu, ka anarokapitālismā varas struktūras tiek ģenerētas ar kapitālu.
Anarhijas paplašināšana un sociālā piemērošana
Caur anarhiju rodas lietu dabiskais stāvoklis ārpus jebkuras uzspiestas organizācijas un ierosinot izskaust sociālās klases un visu veidu ekonomisko, politisko un sociālo eliti.
Pateicoties anarhiska rakstura doktrīnu vēsturiskajai attīstībai un pieredzei dažādās tautās un civilizācijās, anarhisms tika izvirzīts kā ideoloģisks modelis. Šis modelis pēdējos gadsimtos ir pielāgots vairākām analīzēm, piemēram, anarhokomunismam vai anarokapitālismam.
Neskatoties uz anarhijas praktisko pielietojumu ekonomikas politikā,
Sociālās un cita veida ideoloģiskās nostājas parasti ir saistītas ar utopiju.
Piemēri tam ir tādas nozares kā komunisms vai sākotnējais utopiskais sociālisms, kas ir cieši saistīti
gan šāda veida ideālas sabiedrības pieejas. Arī komūnu vai falstersteru izveides jēdziens faktiski ir šāda veida ideju adaptācija sabiedrībai.