Frédéric Bastiat bija 19. gadsimta pirmās puses franču ekonomists, politiķis, maģistrāts un liberāli domājošs domātājs. Viņam izveidojās liberāla doma, ko raksturo brīvās tirdzniecības aizstāvība un opozīcija sociālismam un koloniālismam.
Bastiat dzimis 1801. gada 30. jūnijā Bajonnā, ostas pilsētā Francijas dienvidos. Viņa tēvs Pjērs Bastiats bija nozīmīgs pilsētas uzņēmējs. 1808. gadā pēc mātes nāves viņš kopā ar tēvu pārcēlās uz Mugronas pilsētu. Bastiat īpašums Mugronā tika iegūts Francijas revolūcijas laikā un piederēja marķīzam de Pojanam. Pjērs Bastiat nomira 1810. gadā, atstājot Frederiku bāreņu. Šādā gadījumā par bērnu rūpējās viņa vecvecāki no tēva puses un tante.
17 gadu vecumā viņš pameta skolu, lai strādātu pie tēvoča ģimenes eksporta biznesā. Pēc ekonomista Tomasa DiLorenco domām, šī pieredze iezīmēja Bastiat turpmāko domāšanu, jo tas ļāva viņam iegūt tiešas zināšanas par to, kā regulējums var ietekmēt tirgus.
Bastiat politiskais aktīvisms
Viņa intelektuālās bažas lika viņam sapņot doties uz Parīzi oficiālās studijās, ko vectēva sliktās veselības dēļ viņš nekad nevarēja piepildīt. 24 gadu vecumā, kad vectēvs nomira, viņš tika atstāts ģimenes saimniecības pārziņā, kas viņam nodrošināja iztikas līdzekļus, lai nodotos filozofijas, vēstures, politikas, reliģijas, dzejas un politekonomijas studijām. Pēc 1830. gada buržuāziskās revolūcijas Bastiat kļuva politiski aktīvs un 1831. gadā no Mugronas ievēlēja miertiesnesi un 1832. gadā Landes Ģenerālpadomē (apakšvalsts līmeņa asamblejā). Viņš tika ievēlēts par nacionālās likumdošanas asamblejas locekli. pēc 1848. gada Francijas revolūcijas.
Viņa ekonomista publiskā karjera sākās 1844. gadā, kad viņš publicēja savu pirmo rakstu žurnālā "Journal des Economistes". Viņš popularizēja savas liberālās idejas pa visu Franciju. Darbs, kuru nāve pārtrauca 1850. gadā, slims ar tuberkulozi. Bastiat nomira Romā. Viņa mirstīgās atliekas joprojām atrodas San Luigi dei Francesi baznīcā, šīs pilsētas centrā.
Frédéric Bastiat doma
Bastiata doma ir principiāli individuālistiska un liberāla doma, kas konsekventi aizstāv indivīda brīvību pret visām autoritātēm.
Patiesībā viņa vēstulēs bieži ir atsauces uz Ādamu Smitu un Žanu Baptisti Saju, kuri viņu ļoti ietekmēja. tāpat kā ekonomisti, kas baroja viņa domu, kaut arī viņš ļoti kritiski vērtē savas vērtības teorijas. Viņa kritiskā domāšana liek viņam apšaubīt jebkuru dogmu un vispāratzītus autorus un domātājus. Savos rakstos ar tiešu, bet arī pedagoģisku stilu viņš nodarbojas ar ļoti dažādām tēmām, piemēram, indivīdu, tiesībām, protekcionismu vai valsti.
Viņš ir spēcīgs daudzu tiesību aizstāvis, par ko liecina viņa runas, kā arī piedalās debatēs par idejām, kas cīnās pret nāvessodu, verdzību un organizēšanās tiesību aizstāvību.
Dažās no amata vietām viņš tiek uzskatīts par Austrijas ekonomikas skolas un sabiedrības izvēles teorijas priekšteci. Viņa idejas īpaši ietekmēja minarhistu strāvu.
Nepieciešamība pēc brīvās tirdzniecības
Frédéric Bastiat bieži izmanto satīriskas teikas. Viens no populārākajiem ir viņa "Buras veidotāju lūgums Francijas parlamentam". Šī teika stāsta, kā sveču ražotāji lūdz valsti pasargāt viņus no ārvalstu konkurenta, kas piedāvā gaismu par daudz zemāku cenu, nekā viņi spēj: Saule. Viņu nespēja konkurēt liek viņiem lūgt Francijas parlamentu uzlikt par pienākumu aizvērt logus un jumta logi.
Ar šo teiku Bastiat izsmej protekcionistu pozīcijas un brīvās tirdzniecības ierobežošanas atbalstītājus. Pēc viņa domām, jebkurai valdībai būtu jāveicina brīva tirdzniecība pat ar tām valstīm, kuras piemēro protekcionisma pasākumus, jo šī sistēma ļauj radīt bagātības multiplikatoru.
Ierobežota valsts
Bastiatam ir minimālistisks skatījums uz valsti. Tāpēc tā uzskata, ka tās vienīgā funkcija ir nodrošināt taisnīgumu un drošību, ļaut cilvēkiem brīvi mijiedarboties, pārvaldīt kopējo labumu un iekasēt būtiskus nodokļus.
Viņš norāda, ka jebkura cita funkcija būs nekas cits kā sekas tam, ka spiediena grupai ir izdevies pārliecināt valdniekus dzīvot uz visiem piederošā rēķina, kas radītu negatīvas sekas ekonomikai kopumā.
Vērtības un ietekmes teorija Austrijas skolā
Viņš izstrādāja subjektīvu vērtības koncepciju pēc Žana-Baptiste Say un Turgot parauga. Tā vietā viņš iebilda pret Ādama Smita un Deivida Rikardo viedokli, kuri ar darbu meklēja objektīvu vērtības pamatu. Tas, kā arī citi jautājumi, piemēram, kapitāla teorija vai prakseoloģija, cita starpā, ietekmēja Austrijas skolas attīstību.
Frédéric Bastiat strādāja pie daudziem jautājumiem, vienmēr aizstāvot pilsonības brīvības un tiesības. Viņa ieguldījums šodien ir ļoti aktuāls diskusiju kontekstā par valsts lomu un pilsonības tiesību atkārtotu definēšanu.